Далд ухаан, нууцлаг, тайлагдашгүй зүйлс хэн бүхний анхаарлыг татдаг. Гэхдээ нүдэнд үл үзэгдэж, гарт баригдамгүй юмыг худал хэмээгчид олон. Тэгвэл тэрхүү оньсогыг тайлж, нууцын чанадыг судалдаг Д.Төмөртогоо гуайтай ярилцлаа. Уг мэргэжил нь эдийн засагч ч сонирхолдоо хөтлүүлэн психотроникийн салбарыг судлах болсон гэсэн.Тэрбээр “Монголын психотроникийн хүрээлэн”-гийн тэргүүн юм.
-Эгэл мэдрэхүйн цаадхыг судлах болсон учир тань юу вэ?
-Миний аав дээд талын таван үеэсээ, ээжийн талынхан гурван үеэсээ хүн эмчилдэг, “отчийнхон” гэж нутагтаа нэрлэгдсэн хүмүүс байсан гэдэг. Ардын ухаан, нарийн мэдрэхүй нь хөгжсөн хүмүүс байсан юм. Түүнээс л удамшсан болов уу. Оюутан байхад ч тулгасан хуруу, толгойн өвчин гээд ойр зуурын юмыг анагаадаг болсон л доо. Тэрнээс биш би энэ салбар руу орно, судлана гэж зүтгэсэн юм байхгүй. Нэг л мэдэхэд психотроникийн ухааныг сонирхдог болсон.
-Хүүхэд хэн болохоо өөрөө шийдэх эрх нэлттэй болж. Гэтэл хүссэн, хүсээгүй эцэг эхийнхээ мэргэжил, сонирхлыг өвлөх тохиол олон байдаг нь ямар учиртай юм бол?
-Эхийн хэвлийд байхаас л хүйн холбоогоор дамжин, өсөх цагаас мэдэрч байсан зүйлс нөлөөлдөг болов уу. Манай хүүхдүүдийн дунд гэхэд гурван эмч, эмнэлгийн мэргэжлийн таван хүн байна. Үндэсгүй цэцэг гэж байдаггүй биз дээ.
-Психотроникийг тайлбарлаж өгөхгүй юу? Сүүлийн үед манайд эзотерик, парапсихологийн ухаан нэлээд дэлгэрч байх шиг?
-Психотроник, эзотерик, парапсихологи гээд нэр томьёо нь өөр өөр болохоос биш угтаа нэг утгыг л илэрхийлдэг. Харах, сонсох, үнэрлэх, амтлах, хүрэлцэхээс гадна сэтгэн бодож мэдрэхийг зургаа дахь мэдрэхүй гэж байгаа юм. Цаана нь бас долоо, найм, ес дэх мэдрэхүй ч бий. Тэрийг “билгийн чанад” гэж хуучин нэрлэдэг байж. Энгийн түвшний оюунаас цаана байгаа үл мэдэгдэх зүйлийг судалдаг гэсэн үг. Эд нар бүгд хүний таван мэдрэхүйгээс гадна оршдог юмсыг судлах, танин мэдэх, хэрэглэх ухаан юм л даа.
-Хүн зөвхөн өөрийн харсан, хүрснийгээ л бодит гэж үздэг. Гэтэл далд, тайлагдашгүй зүйлийг судлана, тэрийг бусдад хүргэнэ гэдэг хэцүү байх даа?
-Хүн мэдээллийнхээ 90 хувийг нүдээр авдаг гэдэг. Гэтэл нүд бол их л муу багаж шүү дээ. Зөвхөн хурд, гэрлээс хамаарч л ажилладаг. Зөвхөн шөнө гарч ирдэг сонин сонин амьтад, онгоцны сэнсний хөдөлгөөнийг ч юмуу бид харж чадахгүй. Тэгэхээр нүд гэдэг бүхнийг харуулж чадахгүй байгаа биз? Тэгтэл түүгээр нийт мэдээллийн талаас илүү нь орж ирж байна. Тиймээс өөрийн хараагүй, бариагүй зүйлдээ үнэмшихгүй байх, худлаа гэх үзэл олонтаа тохиолддог. Үзэгдэхгүй юмыг үгүйсгэдгээ л болих хэрэгтэй. Тэдгээрийг эсэргүүцнэ гэдэг мэдлэг нимгэн байгаагаа л илтгэж буй хэрэг шүү дээ.
-Мулдашевийн номд бичсэнээр тав дахь иргэншлийн хүмүүс бид өмнөх үеийнхнийхээ хаана нь ч хүрэхгүй гэдэг.
-Тийм. Биднээс өмнөх иргэншлийн сиймгэр, сүнслэг, том биетэй хүмүүс аливаа зүйлийг зүгээр хараад өнгөрөх төдийгүй цаад талыг нь нэвт ширтэж, учир начрыг нь тунгаах чадвар гоц байсан байна. Тэрчлэн далд мэдрэхүй, билгийн нүд нь гайхамшигтай сайн ажилладаг байж. Түүхийн явцад бүх зүйлс нягтаршиж, бие биетэйгээ ойртон, хүмүүс ч жижиг биетэй, ухаан мөчид болж хувирсан гэдэг юм.
-Хүн төрөлхтний буруу үйлээс болж ийм болсон болов уу?
-Жамаараа л болсон зүйл. Хүн бүхнийг захирдаг гэдэг ч үнэн хэрэгтээ өөрийн амьдрал, өдөр тутмын асуудлаа нааш цааш болгохоос хэтэрдэггүй. Харин жинхэнэ захирагч нь сансар эрхэс л байдаг юм. Бид од гариг, дэлхий нарны хөдөлгөөний эрхшээл дор амьдардаг. Тэдгээрийн нөхцөл байдлаас л бүх зүйл шалтгаална.
-Тэгвэл зурхайтай холбогдох нь ээ. Зурхайг шинжлэх ухаан ч гэдэг, шашин ч гэдэг. Таны хувьд аль нь вэ?
-Зурхай бол шинжлэх ухаан. Жишээ нь хоногын талыг өдөр, үлдсэнийг шөнө эзэлдэг. Зуд, ган, цас бороо ч тэнгэр эрхэсийн орчилоос хамаардаг. Тэгвэл энэ бүх үзэгдлийг хүний амьдралын хэмнэлтэй тааруулж, зохицуулах нь шинжлэх ухаан болж байгаа юм.
-Зуд, ган, дэлхийн дулаарал хүний буруу үйл ажиллагаанаас болж байна. Харин та тэдгээрийг хүнтэй холбоогүй гэж үздэг хэрэг үү?
-Нөлөөтэй нь нөлөөтэй л байх. Гэхдээ дулаардаг, хүйтэрдэг нь дэлхий жамаараа л явж буй хэрэг. Мөстлөгийн үе болсонтой адил дэлхийн уур амьсгалын нэг мөчлөг нь энэ. Тэрнээс биш зургаан тэрбум хүн нийлээд, бүх дэлхий, хамаг амьтныг сүйрүүлнэ гэдэгт би л хувьдаа итгэдэггүй.
- Далд мэдрэхүйн ухаанд өрнө, дорнын ялгаа хэр байдаг юм бэ?
-Дорнын хувьд, хүн ямар нэг багаж хэрэгсэлгүйгээр өөрийн чадвараар бясалгаж, билгийн чанад хүрэх нь түгээмэл. Рентген туяагүйгээр л хүнийг нэвт харах чадвартай. Харин өрнийнхний хувьд техник, компьютерийн хөгжилд түшиглэн нүдэнд үл үзэгдэх зүйлсийг гаргаж ирэх нь элбэг. Жишээ нь гэрлэн биеийн бүрхүүлийг шалгах багаж л гэхэд Европт илүү түгээмэл байдаг. Гэхдээ хүн төрөлхтнийг заавал хоёр туйлд зааглаж хуваах хэрэггүй. Нэг л дэлхий шүү дээ.
-Монголчуудын хувьд ямар байх вэ?
-Манай ардын заншилд био энерги буюу амин цэнэгийн учир холбогдлыг сайтар мэдэж, ажил амьдралдаа хэвшүүлсэн зүйл олон байж. Монголчуудын зан заншил, ёс төр гэдэг ерийн мэт ч шинжлэх ухааны гүн үндэслэлтэй байдаг. Тухайлбал хүнд зөв гараараа цай аягалж барьдаг. Нөгөө хүнээ хүндэлсэн нэг хэлбэр л дээ. Харин энергийн талаас авч үзвэл баруун гар эерэг, зүүн гар сөрөг цэнэгтэй байдаг. Гадаа тавьсан зүйлсийг гэрт хонуул гэдэг. Өдрийн нарны гэрэлд зөв энерги хуримтлуулсан зүйлс шөнө сөрөг энерги шингээдэг гэдгийг ухаарч мэдсэн хэрэг байгаа биз.
-Зөн билгийн тулаан Монголд хоёр удаа боллоо. Шүүгчийн зүгээс харж байхад манайд жинхэнэ зөн билэгтэн байна уу?
-Монголд далд мэдрэхүй нь хүчтэй хөгжсөн, жинхэнэ зөн билэгтнүүд байгаа. Гэхдээ хамгийн шилдэг, сайн хүмүүс нь тэр тэмцээнийг тоогоогүй. Дунд, доод түвшний мэдрэхүйтэй хүмүүс л оролцсон.
-Өнөөдөр техник технологи ид цэцэглэж байна. Тэгвэл хүний далд мэдрэхүй, дотоод чадварын хөгжил судлаач хүний нүдээр харахад хэр байна вэ?
-Зарим нь үхэр тэрэг хийж, нөгөө хэсэг нь нисдэг машин зохион бүтээж байна. Харин хүний сэтгэлийн чадвар өгүүлшгүй дээд. Онцгой чадвараа хөгжүүлсэн хүмүүс газраас хөндийрч, тэр байтугай уг байрлалаараа шавь нартайгаа уралддаг юм. Ихэнх хүн үнэмшдэггүй л дээ.
-Зөгнөлт зохиолд л тийм юм гардаг.
-Үг байгаа газар үйл байна. Хэрвээ дүрсэлж, бичиж, үзүүлж байгаа бол оршдог л гэсэн үг.
No comments:
Post a Comment